【詩路黔江】伐薪奉母盡孝道 孝義美德代代傳

  筑柳子臺成訪其墓不得

  伐石新刊吊古文,孝廉遺跡散如云。

  沉香不長當(dāng)年樹,豐草還迷數(shù)尺墳。

  欲禁采樵憐處士,空煩下馬拜徵君。

  酉陽山上頻惆悵,聊對斜暉薦藻芹。

??? ——清· 翁若梅

??? 200多年前(清乾隆年間),福建閩縣進士翁若梅任黔江知縣,聽聞黔江民間廣泛流傳的關(guān)于柳孝子伐薪俸母的故事。翁若梅對其孝義的品德很是仰慕。便前往柳孝子居住的酉陽山,想要尋訪柳孝子的墳?zāi)惯M行吊唁。不料時過境遷,他并未能找到柳孝子的墳?zāi)?,因而寫下了這首《筑柳子臺成訪其墓不得》。

李紹權(quán)老人講述柳孝亭

??? 翁若梅究竟是何人?

??? 據(jù)資料記載:翁若梅,福建閩縣(今福州)人,乾隆三十一年(1766年)進士,榜下,發(fā)川試用,乾隆三十二年(1767年)九月暫攝黔江縣印。乾隆三十五年(1770年),他正式出任黔江知縣,恰逢黔江大饑荒,先是開倉放糧,賑濟災(zāi)民,無奈庫存不多;后又自掏腰包到重慶府、夔州府等地購買糧食賑災(zāi)。他便是黔江歷史上赫赫有名的“紅薯知縣”,被稱為渝東南翼紅薯的引種者和推廣者。不僅如此,翁若梅在任期間,還重新修筑了柳子臺,把柳映芳奉為孝順的楷模,始之成為了民間人人知道的大孝子。

??? 伐薪奉母盡孝道

??? 據(jù)清光緒二十年《黔江縣志》載:“柳映芳,不知何時人也,據(jù)《通志》:黔江人,事母至孝,家貧,薪供養(yǎng)。”

??? 2月5日,趁著陽光明媚,詩路黔江采訪組經(jīng)多方打聽,來到位于黔江區(qū)城東街道三元宮路的柳孝巷,聆聽當(dāng)?shù)鼐用裰v述柳孝子的故事。

??? 據(jù)曾經(jīng)在柳孝亭住過的張世昌老人介紹,之所以叫柳孝巷,是因為在漢末有一位叫柳映芳的孝子,很有孝心,與雙目失明的母親相依為命,不離不棄,在民間廣為傳頌。從他口中我們了解到,相傳漢末時期,有一位名叫柳映芳的人,與母親住在酉陽山下的黔江河邊,由于母親雙目失明,家中又無田土可以耕耘,就全靠柳映芳到酉陽山中砍柴維持生計,十分艱辛。他的孝行感動了太上老君。一天,太上老君化成一個老人,將柳映芳引到山中的峽谷深處,指著一棵樹說:“你一個月砍一枝去賣,可以保障你母子衣食無憂?!彼爮奶侠暇?砍其一枝扛至黔江城去賣,被一個老中醫(yī)識得為名貴中藥材沉香木,便以高價收購。柳映芳不僅至孝,而且淳厚,他嚴格遵從太上老君之言,每月去砍一枝,從不貪心多砍,終其一生,母子衣食無憂。

柳孝巷一角

??? 后人筑亭彰其德

??? 柳映芳盡孝的事跡,在黔江傳為佳話,封建統(tǒng)治時期,多任黔江知縣都曾親自賦詩撰文、研究考辯,集資修臺筑亭,褒揚渲染使之成為一位千古孝子,奉為孝順的楷模,記入縣志,教化民間。原本人們在他的故里酉陽山下修建了柳孝子亭,由于年久已被毀。

??? 清乾隆三十五年(1770年),黔江知縣翁若梅訪其墓而不得,他望著眼前枯草中的數(shù)所荒墳,卻不知道究竟哪一所才是柳孝子的,當(dāng)年的沉香樹更是難尋其跡,遺憾之余不免心生感慨,才有了“沉香不長當(dāng)年樹,豐草還迷數(shù)尺墳。欲禁采樵憐處士,空煩下馬拜徵君?!钡募丫?。

??? 回到府中,翁若梅思慮再三,最終決定為了推崇柳映芳的孝義之道,便集資在“柳孝子亭”對面,三元宮下的半山梁子為他修臺勒碑,以教化民間。柳孝臺之名也由此流傳至今,柳孝臺附近的巷子,人們也自然而然地稱為柳孝巷。

??? 相關(guān)資料記載,翁若梅在修筑了柳孝亭之后,在乾隆三十五年五月十七日,他專門為即將建成的柳孝臺石碑題寫碑文。這便是后來廣為流傳的《題柳孝子碑陰并序》,詩文敘述了柳映芳伐薪奉母,得到好報的故事:“漢孝廉名映芳,謚莊敏,黔江人。家貧,負薪奉母。忽遇老人引至酉陽山中,指一樹曰:月伐一樹,足供母膳。柳從之,持入市,識者知為沉香,重價以購,母膳得不缺。有司聞之帝,詔征不起,其守身事親如此。邑乘載,故里在酉陽山下,舊有臺,今廢,其地已典鬻數(shù)姓矣。余宰斯土,不忍芳躅之湮,爰于其旁辟地一區(qū),筑臺勒石,載賡長句,以志景仰之忱,并使后之覽者,聞風(fēng)而起云爾。庚寅夏五望后二日?!?/p>

??? 孝悌本天性,非以市美名。

??? 粵自三代降,借此巧梯榮。

??? 刲股與廬墓,真意已過情。

??? 矧乃飾奇節(jié),心跡暖不明。

??? 通顯立可致,清夜難自盟。

??? 孝哉柳莊敏,至性乃夙成。

??? 家貧無以養(yǎng),伐木聲丁丁。

??? 持木鬻之市,甘旨日充盈。

??? 何以得此物,冥漠感精誠。

??? 姜魚與孟筍,曠世同震驚。

??? 有司聞之帝,溫詔崇褒旌。

??? 孝子各有志,親重軒冕輕。

??? 尚弗捧檄喜,況肯絕裾行。

??? 守身長不字,豈但十年貞。

??? 奈何千載后,故里沒榛荊。

??? 徘徊想遺躅,景仰意怦怦。

??? 勒石綴以句,留與野人賡。

柳孝巷入口

??? 孝義美德代代傳

??? 柳孝臺修筑以后吸引了不少人慕名而來。據(jù)曾經(jīng)見過柳孝臺的李紹權(quán)老人回憶,所謂的柳孝臺,其實就是人們所說的“廟”,它一共由28根柱頭組成,而且每根柱頭下面都有石柱礎(chǔ),石柱礎(chǔ)高約60厘米,雕有獅子等圖案。柳孝臺整個長15米有余,寬5米有余,高度有7米之多,在它的正前方,還有2座高大的石獅子,甚是壯觀。

??? 曾經(jīng)的柳孝臺雖然現(xiàn)在已不見蹤影,但它所處的位置,與清光緒二十年《黔江縣志》所記載的位置相符,地處三元宮下的半山梁子。

??? 雖然當(dāng)年的柳孝亭、柳孝臺已不復(fù)存在,但是“柳映芳盡孝”的事跡仍然在當(dāng)?shù)厥来鱾?采訪組一行在柳孝巷走訪了一圈,幾乎所有的人都從老一輩那里聽到過孝子的故事。李紹權(quán)說,我們總想用這個故事來教導(dǎo)小輩要孝順父母,從小養(yǎng)成良好品行,弘揚中華民族傳統(tǒng)美德。

  (記者 田丹 譚鵬 文/圖 特約審稿人 何澤祿)

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