移風(fēng)易俗要善用“小切口”

◆程序

移風(fēng)易俗是精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容,也是實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要環(huán)節(jié),在凈化社會風(fēng)氣、推動城市文明等方面有著探索性的價值和意義。近年來,張家港市積極開展移風(fēng)易俗工作,立足更高站位,豐富文明內(nèi)涵,形成文明風(fēng)俗,弘揚(yáng)時代新風(fēng)。

針對種種不良社會風(fēng)氣,不少地方也展開了不同形式的移風(fēng)易俗專項整治,取得了積極的社會效應(yīng)。但一些地方在整治過程中,缺乏實事求是的“姿態(tài)”,把握不好強(qiáng)力推行和有序引導(dǎo)的“尺度”,導(dǎo)致群眾不買賬,甚至引起爭議。要知道,不良社會風(fēng)氣成因復(fù)雜,移風(fēng)易俗也需要一個循循善誘、潛移默化的過程。要以鄉(xiāng)規(guī)民約約束社會風(fēng)氣,也要注意“姿態(tài)”和“尺度”問題;要尊重人民群眾的真實意愿,也要謀劃移風(fēng)易俗的路線圖,抓好移風(fēng)易俗的著力點,堅持上下聯(lián)動、疏堵結(jié)合,才能凝聚起共建文明城市、共倡文明風(fēng)尚的廣泛合力。

善用“小切口”,才能更好地推動“大變革”。長期以來,在農(nóng)村這樣的熟人社會,村民很難完全擺脫人情網(wǎng)絡(luò)的束縛,免不了隨波逐流,雖然苦于陋習(xí),卻囿于不愿得罪人等現(xiàn)實考量,難以斷然拒絕。因此,推進(jìn)移風(fēng)易俗要積極探索新思路、新做法,與建辦民生實事、民生微實事等工作結(jié)合起來,加強(qiáng)相關(guān)便民服務(wù)設(shè)施的建設(shè)力度,推動服務(wù)資源向基層傾斜,提供更多更好的公共服務(wù)載體,讓老百姓享受到更多的便利。用新時代新文化的號召力,引領(lǐng)農(nóng)民認(rèn)清陳規(guī)陋習(xí)的本質(zhì),不讓“面子”成為他們的負(fù)擔(dān)。

多些“小視角”,才能更好地形成“大格局”。一方面,應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮基層組織的引領(lǐng)作用,宣傳移風(fēng)易俗的先進(jìn)典型,堅持柔性倡導(dǎo)與剛性約束相結(jié)合,堅持黨員示范與群眾參與相結(jié)合,樹立起群眾可見可感的榜樣和標(biāo)桿,讓文明鄉(xiāng)風(fēng)成為深入人心的新時尚;另一方面,要建立移風(fēng)易俗的長效機(jī)制,堅持解決問題與辦好實事相結(jié)合,堅持文化傳承與創(chuàng)新發(fā)展相結(jié)合,深入挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的美德教育資源和文明道德規(guī)范,結(jié)合時代要求進(jìn)行弘揚(yáng)和創(chuàng)新,使移風(fēng)易俗的是非標(biāo)準(zhǔn)更加鮮明,社會主義核心價值觀融入到群眾性文化活動中,衍化為老百姓的自覺行動。

垃圾分類、公益助餐、美麗庭院、光盤行動……移風(fēng)易俗吹起文明新風(fēng),“潤物無聲”養(yǎng)成文明習(xí)慣。改變舊習(xí)俗,植入新風(fēng)尚,我們還需要大處落筆,細(xì)處著手,實處使勁,久久為功。積極探索移風(fēng)易俗的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制、投入機(jī)制和激勵機(jī)制等長效機(jī)制建設(shè),以制度保障推動移風(fēng)易俗常態(tài)長效。

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